Petit cours d’histoire de France en passant par le Québec sur fond d’indépendance écossaise… une vision Mohawk…

Le Haggis contre la Poutine

 

Mohawk Nations News

 

17 Septembre 2014

 

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http://mohawknationnews.com/blog/2014/09/17/haggis-vs-poutine/

 

~ Traduit de l’anglais par Résistance 71 ~

 

Guswentha / Traité Wampum Deux Rangées

 

Les Québecois se rassemblent pour observer le referendum sur la séparation de l’Écosse d’avec la Grande-Bretagne. Ils veulent se séparer du Canada. Mais il y a une grosse différence. Les Écossais sont indigènes à leur terre et ont été colonisés par l’Angleterre. Ils votent pour retirer ce singe de leur dos. Les Québecois sont des immigrants français que les natifs ont laissé s’installer sur l’Île de la Grande Tortue. Ils veulent déclarer leur souveraineté et essayer de mettre en place une nouvelle entreprise commerciale sur notre terre ! Lisez: MNN. “Real Referendum”.

Les Écossais veulent à juste titre leur identité en se libérant de l’empire banquier romain du Vatican (City de Londres) ; ils veulent reconquérir leur souveraineté et se reconnecter avec leur histoire fondé sur le système des clans qui les connecte à la terre. Pour faire cela, les Québecois devront retourner en France. Le Canada et les Etats-Unis dépendent de bulles papales du XVème siècle comme celles édictant la doctrine chrétienne de la découverte, Terra Nullius et autres qui sont essentiellement de la fiction pseudo-légale pour maintenir leur poigne sur la terre d’Onowaregeh ou Île de la Grande Tortue.

Les Québecois ont quitté la France pour se libérer de la tyrannie de l’empire romain (la papauté) et pour recommencer de rien sur notre terre. Quelques immigrants ont appris nos façons et se sont bien entendus avec nous, comme la “cour du bois”. Les autres furent assimilés par l’élites corporatrices au travers du mandat de leur règle des 51% de majorité.

En 1689, les colons français ont voulu nous tuer tous de façon à pouvoir revendiquer nos terres comme étant les leurs. Notre réponse est historiquement connue comme le “massacre de Lachine”. Nous avons éliminé ce camp colonial. Les Français voulurent la paix. Le 25 Juin 1701, ils furent d’accord de vivre en paix sous les auspices de Guswentha ou le Traité Wampum Deux Rangées. Ils violent continuellement cet accord.

Les Québecois pourraient voter pour se séparer de l’entreprise Canada, qui est une entreprise commerciale fondée sur les lois de l’amirauté. Puis ils pourraient essayer de renouveler leur accord Guswentha pour vivre en paix avec nous. Ils ont grand besoin d’une cérémonie de codoléances pour que cela leur rappelle qu’ils sont en terre indienne. Pour rester, ils devront accepter de vivre sous Kaianereko:wa, la Grande Loi de la Paix (NdT: constitution de la confédération iroquoise), la loi de l’Île de la Grande Tortue.

Est-ce que l’histoire se répète ?

Comme les Écossais qui veulent retrouver leur véritable identité, les Québecois doivent retourner à leurs racines en France. Autrement ils vont demeurer colériques, désillusionnés et jamais en paix. Comme les Etats-Unis et le Canada, ils n’ont jamais honoré leur parole envers nous. Ils doivent arrêter de mordre la main qui les nourrit. Eux et le monde savent comment ils ont pris de nous tout ce qu’ils ont.

Ils ne peuvent pas se séparer de notre terre. Même s’ils nous exterminaient tous, cette terre ne leur appartiendrait toujours pas. Même dans la mort, elle est nôtre. Les Québecois ne peuvent pas obtenir une quelconque souveraineté ici. Nous sommes les souverains. La séparation veut dire partir. Ils nous ont montré à maintes reprises qu’ils ne respectent pas nos lois ou les accords passés de longue date avec nous. Voilà pourquoi leur rêve de souveraineté ne se réalisera jamais !

Stompin Tom discute des Écossais et des Québecois au sujet de cuisine: “There was a guy from PEI they used to call ‘Potatoe’. He met this young Leamington Ontario tomato. But he had eyes for other girls and she was a little mushy. So he said, ‘Let’s get wed, there’s no sense in being fussy’. Big size French fries, how they love tomatoes. So dress them up with Heinz Ketchup. Ketchup loves potatoes. Ketchup loves potatoes”.

Résistance politique: Mohawk contre le génocide en Palestine…

Priver l’empire de sa terre usurpée est la meilleure des solutions pour reprendre la direction des opérations pour nos peuples. Un empire sans terre est mort et enterré. L’empire anglo-américano-sioniste en est l’exemple type: les terres où il siège: Les Etats-Unis, le Canada, L’Australie, la Nouvelle-Zélande, l’ensemble des pays du Commonwealth dépendant toujours de la « couronne » britannique et Israël, sont établis sur des terres volés que les colons doivent rendre et renégocier leur maintien dans un cadre de nation à nation faute de qui ils sont libres de foutre le camp.

Ce qu’il se passe en Palestine en général et à Gaza en particulier, est ce qu’il s’est passé (avec une destruction plus … moderne) entre le XVIIème et le début du XXème siècle dans les colonies de la « couronne » (Banque d’Angleterre/Vatican). L’intox des années 1970 qui a toujours cours aujourd’hui qui voudrait assimiler la lutte indigène pour le retour à la terre à celle des juifs « retournant » sur la terre promise est une escroquerie supplémentaire. Dans le cliché imbécile des « cow-boys et des indiens », on voudrait faire croire aux opinions publiques que les israéliens seraient les « indiens »… Ce serait à hurler de rire si ce n’était pas si tragique. Gaza est Wounded Knee et non pas Fort Laramie.

— Résistance 71 —

 

Trésors cachés

 

Mohawk Nation News

 

13 Juillet 2014

 

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http://mohawknationnews.com/blog/2014/07/13/hidden-treasures/

 

~ Traduit de l’anglais par Résistance 71 ~

 

Le Canada a volé nos resources et nos fonds. Nous voulons compensation depuis 1701. La loi de l’Île de la Grande Tortue est fondée sur le Wampum Deux Rangées et la Loi de la Grande Paix (Kaianehreko:wa). Comme l’a dit Dekanawida après que l’arbre de la paix fut coupé: “Nous replanterons de nouveau fermement l’arbre de la paix”. Les Britanniques furent d’accord pour suivre le Wampum Deux Rangées (après les Hollandais et les Français). La loi naturelle dit qu’ils ne pouvaient prendre que ce qui était nécessaire pour vivre. La création subséquente d’un fond fiduciaire et de quelques douzaines de boîtes à escroquerie est illégale. La couronne (NdT: lire bien sûr la Banque d’Angleterre et la City de Londres) contrôle toutes les entreprises, banques, polices, armées et gouvernements qui protègent ce vol, fondé sur la doctrine du “terra nullius”, qui est une pure fiction. Un fond fiduciaire est établi aux bénéfices du récipiendaire. Seul Onkwehonwe (les peuples et nations de l’Île de la Grande Tortue) et ses descendants peuvent le réclamer.

La Confédération Iroquoise a établi un accord avec la couronne britannique pour nous et tous nos amis et alliés, accord fondé sur la loi naturelle. L’accord est prévu de durer pour toujours dans le futur avec un partage à 50-50 de chaque projet impliquant l’utilisation de nos ressources. “Ohateh”, deux rangées, est la loi naturelle de la terre.. Nous sommes tous dépendants de la nature. Sans elle nous péririons tous. Tsinonweh est pour toujours. Saoiera est la direction de la création pour chacun. Un groupe n’est pas fait pour profiter de tout tandis que les autres crèvent de faim et sont tués. Les étrangers à notre terre ont eu besoin de notre aide juste pour survivre ici, ce que nous avons offert. Les accords sont conçus aussi longtemps que l’herbe pousse, que le soleil brille et que les eaux courent. Les eaux veulent aussi dire aussi longtemps que nos femmes donnent naissance, lorsque les femmes perdent les eaux pour amener une nouvelle vie sur terre. Nous ne pouvons pas changer la direction immuable de la Nature.

Comment la dette envers nous de ce fond fiduciaire est-elle arrivée à ces 970 000 milliards de dollars ? Nos fonds indiens furent placés dans un fond consolidé de revenus vide du Canada pour payer ses factures et ce sans que nous en ayons été averti ni que nous y ayons consenti. Les comptes des affaires indiennes (bureau fédéral) montrent comment des milliards ont été prélevés. Par exemple, des milliards provenant de notre fond fiduciaire sont donnés chaque année aux provinces canadiennes. Le remboursement et le paiement d’intérêts ne nous est JAMAIS fait.

Certains de nos fonds sont appelés “comptes suspendus” ! Nous sommes prêts à calculer nos fonds qui sont allés dans ces entreprises, ces investissements étrangers, ces aides outre-mers, ces prêts, loyers, et pour construire des institutions et des infrastructures à travers le Canada.

Harper et Obama soutiennent fermement israël qui essaie de terminer le génocide des Palestiniens dans une réserve du nom de “Gaza”. Sur l’Île de la Grande Tortue, nous fûmes assassinés, affamés jusqu’à la soumission et maintenus dans la plus abjecte des pauvretés. Aujourd’hui, nos fonds et nos ressources et nos terres sont utilisés pour fabriquer des armes de destruction massive mortelles, utilisées pour massacrer des Palestiniens. Ceci est en pure violation de la loi de la Grande Paix.

Nous refusons d’être illégalement forcés à être “pupilles de la nation” et de l’état corporatif. Nous avons le devoir d’être en contrôle de tous nos fonds et ressources et nos possessions. Notre propriété de tout notre territoire illégalement occupé doit être respectée. Nous voulons une compensation de quelque forme que nous jugerons bon pour couvrir pour tout ce qui a été pris illégalement de notre territoire. Nous voulons le contrôle de tous le revenu qui a été généré avec nos ressources.

Résistance politique: Le système colonial canadien craque pas à pas…

La solution la plus viable au problème colonialiste d’Amérique du nord et plus spécifiquement au Canada et au pays du goulag levant (ex-USA) existe: retour au traité Wampum Deux Rangées établi à la fin du XVIIème siècle avec les Hollandais de la Nouvelle-Amsterdam, aujourd’hui New York et continué par les Français et les Anglais en 1701.

La fin de l’empire occidental et de son colonialisme rampant depuis le XVème siècle, passe par la résurgence autochtone et l’émancipation d’une partie des occidentaux endoctrinés par l’idéologie toxique colonialiste. Pour que le colonialisme existe, il faut y consentir, en être complice directement ou tacitement. La voie de la liberté passe par la fin de l’impérialisme occidental et le retour à un modèle de société égalitaire,  juste, non-pyramidal et non-coercitif. Le passage obligé par l’étatisation de nos sociétés n’est que cette « ruse de la raison » chère à Hegel pour mettre l’Homme sur la voie finale de l’harmonie égalitaire en détruisant de concert le capitalisme et son soutien structurel historique: l’État.
Ceci à notre sens , passe par la résurgence des peuples et nations indigènes des Amériques, d’Afrique, d’Europe, d’Asie et d’Océanie. Si la tâche paraît être surhumaine, il se peut que tout cela se passe très vite… plus vite qu’on pourrait le croire les évènements aidant…

— Résistance 71 —

 

« Il y aura une guerre ultime qui mettra fin à toutes les guerres. Elle se produira à un point de l’Histoire où d’un côté il y aura quatre couleurs, les quatre races humaines et de l’autre, il y aura ces quatre mêmes couleurs. Un camp sera celui qui aura choisi d’exploiter la Terre-Mère pour le profit et dans l’autre camp, il y aura ceux qui aurons compris le besoin de la défendre… »
~ Prophétie Hopi ~

 

Remettre en place les priorités

 

Mohawk Nation News

 

29 Juin 2014

 

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http://mohawknationnews.com/blog/2014/06/29/first-order-of-business/

 

~ Traduit de l’anglais par Résistance 71 ~

 

Nous, peuples indigènes souverains, sommes mandatés par la création (NdT: La terre-mère dans la mythologie amérindienne) pour mettre les choses dans l’ordre. Le gouvernement et le tribunal établis par la loi de l’amirauté ne peuvent pas donner quelque chose qu’ils ne possèdent pas. Acheter et vendre des propriétés volées est à la fois contre notre loi et celle de la loi corporatrice de l’amirauté.

Onowarageh (NdT: L’île de la grande tortue, terminologie amérindienne pour la partie du continent nord-américain) appartenait, appartient et appartiendra toujours aux véritables souverains de la terre. Le 27 Juin 2014, la Cour Suprême du Canada a “rendu” 1750 km2 de terrritoires volés à la nation Tsilhqot’in dans le centre de la Colombie Britannique. Nos frontières vont de la côte Pacifique à la côte Atlantique, du nord au sud et d’Est en Ouest.

Ces entrepreneurs commerciaux ne peuvent pas produire un titre de propriété montrant au monde comment notre territoire volé est venu en leur possession.

D’après le traité Wampum Deux Rangées de 1701, la moitié de tout ce qu’ils ont pris a été mis dans notre Indian Trust Fund. Ceci leur a permis de venir vivre parmi nous. Ce fond a été volé. Nous le voulons restitué avec tous les bénéfices qu’ils ont fait de la vente de chaque arbre, pierre et voie navigable, tout ce qui est dessus et sous la terre et que nous n’avons jamais donné, bradé, abandonné, ni que nous n’avons jamais loué légalement sous les termes de la grande loi de la Paix (Kaiakehre:kowa).

L’entreprise Canada doit respecter notre titre de propriété pour chaque terre non abandonnée. “Titre de propriété” veut dire que nous sommes les souverains et que tout le monde le sait ! La création nous a mis sur l’Île de la Grande Tortue. Tout l’argent que l’entreprise Canada et ses amis et associés d’affaire ont fait en exploitant nos terres et nos ressources, doit être totalement rendu, depuis 1704, lorsque ce fond de l’Indian Trust Fund fut créé, fond aujourd’hui valant des centaines de milliers de milliards de dollars
Les criminels corporatistes comme ceux de l’oléoduc Northern Gateway oilsands, du BC Treaty Process et des sables bitumeux sont appelés “ceux que changent la donne”. Nous allons faire les changements qui s’imposent. Ils ne possèdent rien. C’est comme jouer au poker avec quelqu’un qui n‘a pas d’argent. L’ordre naturel prévaudra. Cette génération est en train de tout ramener à son point de départ. Nos ancêtres brutalisés et assassinés sont fiers de voir que nous ne les avons pas oubliés. Nous avions promis à nos ancêtres que les envahisseurs n’échapperont pas à leur punition pour génocide.

Les juges ont décidé que le Canada peut empiéter sur nos droits de rétablir l’équilibre des intérêts de tout le Canada, chose qu’ils n’ont jamais fait pour nous ! Le voleur, le poseur de cloture et les acheteurs n’ont rien à dire. Ils devraient être jetés en prison pour leur brutalité. Les criminels essaient encore de faire les règles du jeu. Seuls nous, les propriétaires et légataires de la terre pouvons le faire !

En 1864, le Canada a donné notre argent pour construire le chemin de fer à travers notre terre. Notre résistance a mené à la rebellion de Riel et autres guerillas. Riel a été pendu et des centaines d’indigènes furent mis en prison ; 7000 ouvriers esclaves furent importés de Chine pour construire rapidement le chemin de fer tandis que des soldats lourdement armés les protégeaient !

Chaque entreprise doit maintenant suivre la loi de la terre, la loi de la Grande Paix ou il y aura des troubles insurrectionnels.
Le premier ministre dit que l’oléoduc se fera. Mr Harper, nous ferons tout ce qui doit être fait, en utilisant tous les moyens possibles, pour que cela ne se produise pas !

Nous sommes les seuls souverains de l’Île de la Grande Tortue. Vous devez vivre en paix en accord avec le Wampum Deux Rangées et la grande loi de la paix, payez ce que vous devez et dissolvez toutes vos entreprises immédiatement. Vous avez notre consentement pour repartir avec ce que vous aviez en arrivant (NdT: c’est à dire … rien !)

Comme le chante si bien ZZ Top: “I gotta make a decision to avoid a collision”. Z.Z. Top.

SCC staggering implications for energy corporations.

Résistance politique: Modèle de société non-étatique et non coercitive traitant égalitairement de nation à nation…

Une photo… Un exemple de solution pour une société meilleure

Résistance 71

13 Novembre 2013

Cette photo représente deux choses sous la forme de Wampum iroquois.

Le premier Wampum représente la confédération des cinq nations iroquoises des Seneca, Oneida, Onondaga, Cayuga et Mohawk (de gauche à droite), reliées entre elle par la Loi de la Grande Paix (constitution de la confédération iroquoise), liant les nations sus-nommées en une confédération NON-ÉTATIQUE, non centralisée et non coercitive dont les interactions entre les clans se font en suivant la tradition matrilinéaire. Ce Wampum est devenu le drapeau de la confédération iroquoise. Il représente la fédération volontaire (confédération) de toutes entités politico-économiques de manière décentralisée, garantissant par charte la liberté de tous.

Le second Wampum représente le traité wampum à deux rangées, utilisé pour gérer les relations de nation à nation de manière indépendante et sans ingérence de part et d’autre. Chaque nation descend en parallèle la grande rivière de la vie sans interférence avec l’autre, chacun conserve son mode opératoire et culturel et coopère sans ingérence aucune.

Il est bien évident que nous ne sommes pas des Iroquois et ne le seront jamais, tout comme les Iroquois ne sont pas des occidentaux… et ne le seront jamais, ainsi que toutes les nations que nous avons criminellement colonisées et tentées « d’assimiler » de manière coercitive. Néanmoins, il est parfaitement envisageable d’adapter ce concept à toute société humaine, encore faut-il le reconnaître, le vouloir et le mettre en pratique.

Ceci, dans toute variante maintenant les concepts fondamentaux, correspond à l’avenir politique de l’humanité. Tout le reste a échoué ou échouera à terme. Il est grand temps que nous apprenions ce qui existe déjà depuis plus de 700 ans en Amérique du Nord.

État et société: Un exemple de société non-étatique fonctionnelle… La confédération iroquoise !

“Les premiers Américains, les Indiens, sont le groupe le plus brimé de notre nation. Sur virtuellement toute l’échelle de mesure possible, l’emploi, les revenus, l’éducation, la santé, les conditions de vie des peuples Indiens sont tout en bas de l’échelle. Cette condition est l’héritage de siècles d’injustices… Les Améridiens ont été opprimés et brutalisés, privés de leurs terres ancestrales et on leur a refusé l’opportunité de contrôler leur propre destinée.”

-President Richard M. Nixon (dans un discours au congrès des Etats-Unis le 8 Juillet 1970)-

 

La ceinture de traité wampum à deux rangées

 

~ Traduit de l’anglais par Résistance 71 ~

 

Juin 2013

 

Dans notre canoë nous avons toutes nos lois, notre culture et nos croyances et dans votre navire vous devez avoir toutes vos lois, votre culture et vos croyances; voyageons, navigons côte à côte à travers la vie en tant qu’égaux sans jamais forcer ou interférer avec les affaires de l’autre et aussi longtemps que le soleil brillera, que l’herbe poussera et que les rivières couleront, ceci sera immuable.

Les traités internationaux:

Très souvent nous entendons parler de Guswentah ou de Tekeni Teiohate, le plus souvent réferré comme étant le traité Wampum à deux rangées. Ce traité qui fut fait entre la nation hollandaise et les cinq nations de la confédération iroquoise a dû être le tout premier traité entre Onkwehonwe (nations autochtones) et une nation européenne, mais ce ne fut certainement pas le premier traité impliquant Onkwehonwe, en fait les nations natives ont été engagées dans le processus de la création de traités entre elles depuis des siècles.

La formation de Kaianerekowa (La Grande Loi de la Paix ou constitution de la confédération iroquoise) est un excellent exemple de ce qui est sûrement un des meilleurs et plus avancés traités de paix jamais négocié par des nations souveraines. Les accords atteints entre chacune des cinq nations iroquoises afin de mettre fin à toute possibilité de conflit qui les minait, tout en permettant à chaque nation de maintenir sa souveraineté et sa jurisdiction est quelque chose de jamais vu dans l’histoire de l’humanité. Les 12 premiers wampum de Kaianerekowa mettent à plat les procédures et les protocoles à suivre pour chaque nation afin de résoudre tous problèmes qui pourraient menacer une ou plusieurs des cinq nations. Ces 12 articles garantissent également la jurisdiction et la souveraineté de chaque nation individuelle de façon à ce que chaque nation ait un forum pour toujours faire valoir sa position.

Les gouvernements étrangers et leurs lois:

 L’Haudenosaunee (La confédération iroquoise) regardait toutes les Onkwehonwe (nations autochtones) qui ne vivaient pas sous l’ombrelle de Kaianerekowa (La constitution de la confédération iroquoise) comme des nations étrangères et s’y réferrait en tant que Tihotinakeraserateh (ou “ceux qui vivent dans des endroits différents”), ceci fut étendu à l’homme blanc lors de son apparition au début du XVIème siècle. Les nations indiennes qui ne suivaient pas Kaianerekowa étaient toujours reconnues comme des nations indépendantes et de la sorte, le Wampum 73, qui proclame que “des personnes différentes vivent dans des terres différentes et parlent des langues différentes” fut induite de façon à reconnaître et à respecter l’existence de ces autres nations. Le wampum 71 explique comment “émigrer dans des régions différentes et lointaines”, ce qui disait que si un individu ou des individus membres des cinq nations émigrai(en)t dans des régions différentes et éloignées des territoires des cinq nations, il est possible qu’on lui (leur) demande de revenir; s’il(s) refusai(en)t de le faire, alors le wampum 58 s’appliquerait, wampum qui établit que “quiconque se soumet aux lois d’une nation étrangère est aliéné et répudie de ce fait tous droits dans sa nation”. Ce principe de respect des lois des nations étrangères ainsi que celui du concept de citoyenneté existaient bien avant l’arrivée de l’homme blanc. Les Wampums 58, 71 et 73 n’étaient juste que trois lois adoptées dans la formation du traité du wampum à deux rangées.

De Nation à Nation:

Dans une tentative de rendre le traité du Wampum à deux rangées plus facile à comprendre pour les Européens et dans l’idée du respect entre les nations, notre peuple a utilisé les symboles du vaisseau de l’homme blanc et du canoë de notre peuple pour expliquer les diversités distinctes qui existaient entre les Européens et les Onkwehonwe, expliquant en cela que nous avions nos lois, notre culture et nos croyances dans notre canoë et que les Européens avaient les leurs de la même manière dans leur vaisseau et que ces deux embarcations navigaient côte à côte dans la vie de manière égale sans jamais forcer ou interférer l’une avec l’autre et que ceci demeurera immuable tant que le soleil brillera, que l’herbe poussera et les rivières couleront.

L’objectif majeur des traités wampums à deux rangées est de créer un dialogue de nation à nation, ce qui dans le processus développait le concept légal que seules des nations à part entière peuvent faire et honorer des traités.

 

Source:

http://www.ganienkeh.net/2row.html

 

A quoi ressemble une ceinture de traité Wampum à deux rangées:

http://basicsnews.ca/2013/03/introducing-the-two-row-wampum/two-row/

 

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“Il y a une autre part très importante de l’histoire, le système de clan: Le faiseur de paix nous a amené le système de clans, où tous les loups et les ours et les tortues étaient de la même famille. Les ours des Mohawks étaient les frères des ours des Oneidas, des Onondaga, des Senecas et des Cayugas, il y avait un lien de famille non sanguin. C’est ce qui a vaincu l’hostilité à terme et a découragé les guerres, car vous devriez avoir à guerroyer contre vos frères et sœurs. Une fois tous les membres de mêmes clans frères et sœurs à travers les nations, il devint très difficule de faire la guerre l’un contre l’autre. Les gens oublient que cela est une des raisons, et non des moindres, du système de clan. Je pense que le système de clan casse le nationalisme, c’est le nationalisme qui cause les conflits, les Mohawks contre les Oneidas ou contre les Onondagas. Si nous nous asseyons tous dans nos clans et discutons des problèmes, nous nous éloignons du nationalisme qui nous divise. La paix serait parfaitement atteignable et le leadership se focaliserait sur d’autres choses. Il faut parler des problèmes au lieu de prendre position en tant que nation.”

~ Atsenhaienton, ancien porte-parole de la nation Mohawk à l’ONU ~

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Les clans et le territoire dans la confédération iroquoise

(extraits de la constitution de la confédération, plus vieille constitution de l’humanité remontant au XIIème siècle)

La constitution de la confédération des 5 nations iroquoises (6 nations depuis 1714 lorsque la nation Tuscaroa réintégra la confédération après l’avoir quitté) se compose de 117 articles sous formes de ceintures wampum en nacre de coquillage colorée.

Ci-dessous sont traduits en français les trois wampums (articles) de la constitution iroquoise concernant la relation entre les clans, les nations et la lignée matriarcale :

 

WAMPUM #42

TITRES DE CLANS

Parmi les cinq nations et leurs descendants il y aura les clans suivants:

ours, anguille, bécasse, castor, faucon, tortue, daim, héron et loup

Ces clans répartis dans leurs nations respectives, seront les seuls détenteurs et gardiens des territoires de la nation qui les héberge et ce comme droit de naissance.

WAMPUM #43

MEMBRES DU MEME CLAN AU SEIN DE NATIONS DIFFERENTES

Les personnes des cinq nations qui sont membres d’un certain  clan doivent reconnaître tous les membres du clan quelque soit la nation, comme des membres de leur famille. Les hommes et les femmes membres d’un même clan de ce fait, ne peuvent pas se marier entre eux.

WAMPUM #44

LA LIGNE DE DESCENDANCE DES PERSONNES SE FAIT PAR LA LIGNE DES FEMMES (MATRILIGNAGE)

La lignée de descendance des personnes membres des cinq nations iroquoises se fait par la lignée de la femme. Les femmes sont donc considérées comme les progénitrices de la Nation. Elles sont en possession et sont les gardiennes de la terre et du sol. Les hommes et les femmes doivent suivre le statut de leurs mères.