Résistance au colonialisme occidental: Révoquez les bulles pontificales de 1455 et de 1493 justifiant esclavage et colonialisme… 1ère partie

Appropriations de territoires et le pouvoir de paix et de guerre

Qu’est-ce qu’une appropriation territoriale et qui la fait ?

 

Two Row Times

 

19 Octobre 2013

 

url de l’article original:

http://tworowtimes.com/opinions/opinion/land-claims-and-the-power-of-peace-and-war/

 

= Traduit de l’anglais par Résistance 71 =

 

2ème partie

 

Les revendications et appropriations de territoires sont des déclarations légales de désir de contrôle sur des zones de propriété incluant des étendues d’eau. La phrase est habituellement utilisée seulement dans le cas de disputes territoriales non résolues. Certains types de revendications territoriales incluent des revendications territoriales aborigènes (le terme “aborigène” est une création de l’imposition constitutionnelle canadienne et souvent mal employé, c’est pourquoi la plupart des revendications, si pas toutes les revendications provenant de ce bureau, sont relabelisées et rebaptisées comme des revendications territoriales canadiennes), revendications territoriales arctiques, revendications territoriales post-coloniales.

Ceci bien  évidemment est un concept colonialiste de la propriété propagé par les bulles pontificales du Vatican, permettant aux chrétiens de clâmer les terres étrangères et débarrasser lesdites terres des conflits d’autorité.

Romanus Pontifex, 8 Janvier 1455 — “… Nous donnons nos faveurs et notre grâce à ces rois et princes catholiques, athlètes et champions intrépides de la foi chrétienne… pour qu’ils envahissent, cherchent, capturent, vainquent et subjuguent tous les sarazins et païens et autres ennemis du Christ où qu’ils soient et… de réduire leurs personnes en état d’esclavage perpétuel et de prendre possession comme approprié de tous leurs biens et de les convertir à leur usage et profit…”

La bulle papale était une appropration de terres étrangères n’étant pas dans le giron, ainsi ceci est la racine même des revendications et appropriations territoriales d’aujourd’hui et de l’occupation tout ce qu’il y a de plus illégale de l’Amérique du Nord (NdT: et centrale et du sud par la même occasion…)

Une autre bulle pontificale Unam Sanctum du 18 Novembre 1302 déclare que:

“De plus, nous déclarons, nous proclamons, nous définissons comme nécessité absolue pour le salut de toutes créatures humaines, que celles-ci soient assujetties au pontif de Rome.”

Le pape veut être le père de tout humain (fils) sur Terre. Quoi qu’il en soit, lorsque ces volontés atteignirent Onkwehonwe (NdT: Iroquois pour “habitants de l’île de la grande tortue”/Amérique du Nord) nous avons dit en revanche “NON”, nous n’aimons ni ne désirons cette relation père/fils, mais nous demeurerons comme des frères et ce fut enregistré dans le Wampum à deux rangées ( Two Row Wampum et https://resistance71.wordpress.com/2013/08/01/colonialisme-et-oppression-resoudre-le-probleme-colonialiste-des-ameriques-et-neo-colonialiste-en-afrique/).

Dans l’histoire pré-coloniale, la confédération des Six Nations Iroquoises savait et avait un concept commun de ce qu’étaient le territoire et la guerre, que de s’accrocher à un territoire voulait dire prendre le risque d’une mort certaine, mais quoi qu’il en soit par le biais de la confédération des six nations et des territoires, la fin des revendications et appropriations territoriales amena la fin de la guerre.

Sken:non kowa ken? (mohawk language)  cela demande “s’il y a toujours une grande paix ?”, une question amenée sous forme de formule de politesse lors de rencontres et qui est destinée à toujours rappeler la paix permanente qui règne sur la ligue des nations iroquoises.

Ceci nous amène à mon point principal qui est que faire une appropriation territoriale est un acte de guerre contre le peuple qui vit sur cette terre et tous ceux qui sont hors de cette appropriation.

Quand les six nations (avec 53 autres nations) enterrèrent la hache de guerre entre elles et unifièrent les territoires, ceci arrêta la guerre entre elles par le simple fait de ne plus réclamer de portion de terre, il est connu que le peuple est la terre, le peuple est l’eau, il leur parle, il en parle et parle pour elles.

Ce que j’ai appris dans mes recherches légales sur le sujet est ceci: La couronne ou le Vatican se sont appropriés les terres, Le Canada, les provinces et les municipalités se sont appropriés des terres, le tout fondé sur un document frauduleux du pape. Comme toutes les appropriations territoriales étrangères de cette terre sont basées sur le fait que les Indiens sont définis comme étant des païens ou sous-hommes, l’appropriation/revendication est nulle et non avenue du fait que nous existions et que nous existons toujours aujourd’hui.

Se pourrait-il que ce soit pour cela que le Canada ne veut pas reconnaître que les nations premières autochtones ont des droits inhérents, cela annulererait-il leur appropriation pontificale, annulant par là-même toute appropriation territoriale coloniale faite jusqu’à ce jour ? Toute fraude annule tout depuis le début de manière rétro-active.

MAXIM: Celui qui s’approprie a la responsabilité de la preuve.

Le Canada peut-il prouver que nous n’existons pas !!?

Lire la seconde partie

Société contre l’État: De l’origine du génocide (Introduction au livre de Kevin Annett « Hidden no Longer: Genocide in Canada past and present »)

“La colonisation est la civilisation… Si nous, la race supérieure, prenons les terres des autres races, nous devons complètement détruire les habitants précédents” ~ Edward Bulwer-Lytton, co-fondateur de la province de Colombie Britannique au Canada et membre de l’assemblée législative, 1868 ~

“Je vais peut-être devoir employer la ‘solution du Colorado’ et ordonner à tout homme blanc de tuer tout Indien dans sa province.” ~ Frederick Seymour, premier ministre de la Colombie Britannique, 1868 ~

« A découvert: Génocide au Canada passé et présent », Introduction, 1ère partie

« A découvert: Génocide au Canada passé et présent », Introduction, 2ème partie

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Société contre l’État: L’origine du génocide ou la fonctionnalité du pacte originel entre le prêtre, le guerrier et le juge

 

Résistance 71

 

18 Septembre 2013

 

En 2008, le gouvernement Harper du Canada fut contraint d’annoncer à la fois des “excuses” aux survivants des pensionnats indiens et la création d’une “Commission sur la Vérité et la Réconciliation”. Ceci ne vint pas du plein gré d’un État repentant, mais fut le résultat toujours bien insuffisant, d’une longue campagne pour la vérité sur le génocide des Indiens du Canada depuis l’arrivée de l’homme blanc et de l’église sur le sol nord-américain.

A la pointe de cette lutte pour la vérité se trouve un ancien révérend de l’Église Unifiée du Canada, Kevin Annett, qui pour avoir remué la fange des turpitudes et des crimes contre les nations indigènes résultant du pacte entre l’église (catholique et protestante) et l’État, fut excommunié sans autre forme de procès en 1997. Prenant ses fonctions de prêtre dans la paroisse de Port Albeni en Colombie Britannique (Côte Ouest du Canada) en 1993, il reçut, alors qu’il essayait de rapprocher les communautés blanche et native l’une de l’autre, un certain nombre de témoignages au sujet d’exactions, de crimes et de disparitions ayant eu lieu dans le pensionnat pour Indiens de l’endroit. L’horreur qu’il découvrit fut amplifiée par le fait de la complicité évidente de sa propre hiérarchie cléricale, des autorités locales et fédérales. Annett allait mettre à jour au fil des années, les crimes d’un système qui ne furent pas isolés, mais programmés et contrôlés à l’échelle nationale.

Au début de 2007, Annett diffusa largement un documentaire qu’il avait réalisé sur le sujet des décès massifs des enfants, adolescents autochtones dans les pensionnats: “Unrepentant”. Ceci fut suivi par l’appel d’un parlementaire indien Gary Merasty pour la rapatriation des restes des enfants enterrés dans des tombes secrètes et dans les paroisses, dans leur nation d’origine.

Le taux de mortalité par exposition volontaire à des maladies contagieuses comme la tuberculose, ou résultant de violences physiques et sexuelles dans les pensionnats d’état ou religieux fut de l’ordre de 45-50% entre 1893 et 1996 (date de la fermeture du dernier de ces lieux d’horreur). L’estimation des décès dans cette même période est de 50 à 100 000 enfants, incluant les disparus qu’on ne revit jamais…

Kevin Annett écrivit un livre documentant ces atrocités: “Hidden no Longer: Genocide in Canada past en present” (2001, troisième édition: 2010).

Venant d’un prêtre, Annett dresse un effroyable portrait sans complaisance pour les églises chrétiennes et l’état provincial et fédéral. Nous avons traduit l’introduction de son livre que nous publierons en seconde partie, introduction qui nous révèle les origines greco-judéo-chrétienne du génocide, préconisé dans toute mission coloniale comme les bulles papales de 1455 et 1493 le démontreront.

Le contenu de ce que vous allez lire n’est pas seulement choquant, il est révélateur de la collusion oligarchique aux plus hauts niveaux de la société occidentale quelle soit religieuse ou séculière. Nous voyons en ce texte un puissant antidote contre la dissonnance cognitive, le refus souvent d’admettre la réalité des faits lorsque cela dérangent nos certitudes, nos concepts et notre bien-pensance souvent illusoire et hypocrite.

Laissons la parole à Kevin Annett qui en parle bien mieux:

“La destinée et le choix personnel m’ont forcé non seulement à écouter ces témoignages, mais aussi à donner une plateforme d’expression à ces centaines, ces milliers de voix d’hommes et de femmes autochtones dont vous allez lire les histoires d’horreur dans ces pages. Le résultat de ceci fut que le visage du Canada changea à tout jamais.

Mais ceux que vous n’entendrez pas sont les plus de 50 000 enfants qui sont morts des coups, des famines induites, des viols, des tortures ou d’avoir été délibérément exposés à la tuberculose et qui ont été laissés à tousser et cracher leur vie dans la promiscuité et la terreur, tout cela aux mains d’hommes et de femmes, chrétiens, qui n’ont jamais été poursuivis pour leurs crimes.

Ces enfants assassinés gisent dans des tombes oubliées de tous partout au Canada ou leurs cendres ont été dispersées en mer ou sur terre après avoir été incinérés dans les chaudières des pensionnats pour cacher le crime qui leur a ôté la vie. Mais ils ne sont pas complètement disparus et leur jour viendra, grâce en partie au travail et aux campagnes associés à ce livre.”

La vérité libèrera les peuples, à tout jamais !

 

Le salut de l’occident viendra des peuples qui briseront les chaînes du colonialisme, ensemble…

Nous sommes tous des colonisés… Luttons ensemble contre cette même oligarchie qui nous oppresse tous depuis bien trop longtemps !